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伊东丰雄 – Toyo Ito

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近期的第二本建筑画册,依然来自 Phaidon Press. 二月的时候在 Page One 看到过一次,当时对建筑师并不熟悉,因此并不知道封面的妙处。这回读完之后,对伊东在开篇所写的 In Search of a New Architectural Order 印象深刻,所以重点探讨一下。画册内容就少拍一些。。

Essay 有三个部分

  1. Architecture is the act of creating order
  2. The order of modernist architecture
  3. Is a new architectural order possible?

Architecture is the act of creating order

作者首先讨论建筑作为一种秩序,第一段写得十分精彩:

Houses once were built by people to protect themselves from the various dangers of the natural world. This attempt at securing a place to be, one that provided a stability that was impervious to the effects of the fluctuating conditions of the external world, was simultaneously also an act aimed at defining human relationships (such as those of the family) in terms of spatial order. In other words, what was required of a house from the very first stage of its historical emergence was the creation of a stable order that both defined external and obeyed internal conditions.

也就是说,房屋创造了一种秩序,调和外部的自然环境与内部的人类关系。巧合的是之前曾在另外两处读到过结构上极其相似的说法。一是 Luigi Ghirri 在『写真講義』之中(输入日文真是太累了= =)

そこにわ撮影者のしるし、つまりその人個人の物語やその人の存在物との関係が色濃く反映されます。しかし錬金術にも似た繊細なさ作業お通して、私たちの内面ーー私の写真家-人間としての内面ーーと私たちの外で生き、私たちがいなくとも存在し、撮影した後も存在し続ける外的な存在物との均衡点お探し当てる方に向かわなければなりません。

以及 Seamus Heaney 在 Crediting Poetry 之中

…poetry can make an order as true to the impact of external reality and as sensitive to the inner laws of the poet’s being…

回到伊东的文章中来。建筑作为一种「拥有形体的秩序」,反映了人们对于空间及环境的认识。例如日本的 shoin-zukuri(書院造)与茶屋。不同时代的社会习俗,美学以及科技在建筑中得到整合与体现:“To construct architecture was therefore an act that depicted the holistic order encompassing the thoughts and sensibilities of a certain society in a certain historical period.” 几何对于秩序的构建至关重要,尤其是在继承了古希腊传统的西方。

The order of modernist architecture

第二部分开始分析现代建筑所表达的秩序。二十世纪的人口剧增与城市化要求城市建筑的尺度相应增大,并且可以在工业上大规模制造。于是 “tridimensional grid” 形态的建筑应运而生,在其中柱与面都以水平或垂直的朝向摆放。世界各地的城市景观变得相似:高耸的办公楼与紧密排列的住宅。

… The architectural order of the twentieth century could therefore be understood as that of the tridimensional grid. This framework is aesthetically embodied in the images of Mies van der Rohe’s steel and glass skyscrapers of Le Corbusier’s concrete Unité d’habitation. These forms express a pure and abstract quality that can be referred back to Euclidean geometry, but they in fact present a contrasting set of meanings when compared to classical geometric expression. Whereas classical geometry emphasized a firmly static and completed order, the geometry of the grid expressed the potentially infinite expansion of a centreless space.

Unité d'habitation

Unité d’habitation

这一段很有意思,让我对 Mies 以及 Le Corbusier 的住宅有了一种新的理解角度。同时也感觉到了一种矛盾:如引文末尾所说,「网格几何」的建筑因其对称的无中心结构仿佛拥有着无限延伸的可能性,而另一方面人们却能够清晰感觉到它对于空间的隔绝,一个个矩形体积的建筑都像是独立而封闭的场所。
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槇文彦 – Fumihiko Maki

大二大三期间曾经从国图借过一些摄影及绘画的画册,阅读它们的过程充满乐趣,也在很大程度上塑造了我对于艺术的认识。后来因为不知道看什么而停止了一段时间。最近对于日本建筑师产生了兴趣,所以在大学最后的这两个月里希望能多看一些相关的画册,并做一些简要的记录。对于建筑作品,或许亲身体验比图像与文字资料更要重要。在没有足够的经验之前也很难对理论的有真正的理解。因此在这里我将侧重于记录观看时的直观感受。。(其实就是翻拍一些喜欢的照片发上来

首先从一位我十分欣赏的建筑师槙文彦开始,看的画册是 Phaidon 在 2009 年出版的 Fumihiko Maki.

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简介

槇文彦,1928年出生于东京(生日是9月6日与我只差了一天w)。先后在东大,Cranbrook Academy of Art,与哈佛 GSD 学习建筑。主要受到了 Le Corbusier, 丹下健三,Jose Luis Sert 等人的影响。新陈代谢学派的一员。

作品

强烈建议进入日志查看大图。。

Tokyo Church of Christ

第一眼看到就很喜欢,尤其是室内的感觉。。建筑师本人说正面的玻璃幕墙作用是隔绝杂乱的城市景观,创造一种纯净的环境。吊灯我也很喜欢!表面材质有种物语系列的即视感。。发现我喜欢的建筑很多都是宗教建筑,无论教堂或是寺庙。。
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Floating Pavillion, Groningen

为了当地一个艺术节露天表演场地所建造,后来似乎成为了咖啡厅。

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好可爱的两只羊!


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四月

Modersohn-Becker

二十七号出院回家之后,很想买一些艺术相关的书庆祝一下。不过看了一圈并没有发现想买的画册,最终只在国图借了几本。然而在途中看到了 Paula Modersohn-Becker 的这幅画

Tête d’une Jeune Fille Blonde Coiffée d’un Chapeau de Paille, 1904

Tête d’une Jeune Fille Blonde Coiffée d’un Chapeau de Paille, 1904

非常喜欢。感受像是法语课上见到的一个词:coup de foudre. Modersohn-Becker 之前仅限于听说,可能看过一两幅自画像与里尔克的画像。然而见到这幅画时的体验完全是另一种强度。Musée d’Art Moderne 今年有一个她的展览,去巴黎之后可以看到,幸福!

Paul Klee – Le Créateur

Le Créateur

Le Créateur

同一天看到了这幅画,同样非常喜欢。第一次对于 Klee 的画产生强烈共鸣。自然地联想到了:

Minamoto_no_Yoritomo_web

corp & corpus

这些画对我意味着什么呢?正如 Barthes 在明室中所说,它们不再是一种用来分析或参考的 corpus, 而是已经成为了我的一部分 (corps).

Love & Fright

Melville 在《白鲸》第四十二章中写到:“Though in many of its aspects this visible world seems formed in love, the invisible spheres were formed in fright.

我有时想,爱与恐惧也许是最根本的两种人类动机。区别在于,前者指向意义与幸福,是一种自觉的选择;而后者驱使人立即出发,并不在意去向何方。

最初的恐惧感使人类在森林中听见猛兽接近的声响时迅速逃跑。现代生活中这样直接的触发方式已很罕见,然而在生活的各个方面中都可以看到这种机制一些更为隐蔽的表达方式。例如许多家长送孩子上各式各样的课外班,是真正希望培养孩子的兴趣,还是害怕自己的孩子「输在起跑线上」,更多为了取得升学过程中的优势?

有太多事情使人们焦虑与恐惧:教育,工作,健康,社会地位。。「如果我不能去这所学校将会怎样?」「如果我工资没有他高?」「如果我买不起房?」「如果我无法成功?」。。在其产生的压力驱使下人们可以很有效率地做到很多事,然而回头看时,会发现自己的努力近乎无序,他们依然不知道自己想要的是什么,在做事的过程中也很少体会到快乐。归根结底,因为恐惧作为一种推动力并不考虑前进的方向与路径,它所想着的只是从某处逃离。

行动的意义不只由其自身决定,它来源于行动与意图的统一。即使是完成同一件事,出于爱或是出于恐惧也会带来截然相反的两种体验。前段时间看『终物语』,里面似乎有过这样的台词:「人所要做的不是逃离不幸,而是追求幸福」。与此相似,在行动时重要的是以爱与热情自我引导,而不应被焦虑与恐惧裹挟而不知去向何方。

生ばかり

前一段时间在日本熊本地震的报道中看见了这张照片。立即留下了很深的印象。

Evacuees use newspapers to warm themselves at Prefectural University of Kumamoto after an earthquake in Kumamoto, southern Japan, in this photo taken by Kyodo April 16, 2016. Mandatory credit REUTERS/Kyodo

Evacuees use newspapers to warm themselves at Prefectural University of Kumamoto after an earthquake in Kumamoto, southern Japan, in this photo taken by Kyodo April 16, 2016. Mandatory credit REUTERS/Kyodo

人们在夜间用报纸包裹身体保持体温。因为某种原因,没有待在避难所之中。
女孩的表情。额头附近光照与衣物以及身后浅红色毛巾的冷暖色。
看见报纸上的字:「歧路の原子力」,回忆起几年前的东北地震。
「生ばかり」。对我来说是一处绝妙的 punctum. TKU是熊本本地一家有关水资源保护的电视台,这几个字在原本语境中或许是「新生」之意。在地震后的世界,我会想到「仅仅活着」。
温度相差极大的两极,正如粉红色的文字与蓝紫光照耀的面容。

在凝视着照片的某个时刻里,似乎感觉自己与其中之人的距离更近了,或多或少体会到了一种共同的境遇。

鼻内镜

4.27

今天出院了!从上周五到这周三一共在医院里待了六天时间。目前一切感觉都好。

周五住进去做了些检查,包括心电图和胸片这样的常规项目,以及过敏原检测与鼻阻力测试这样稍微特殊些的,挺有意思。周末两天严格意义上说并没有什么事情可做,所以基本都在看书,看完了两三本,包括 Beowulf:

beowulf

周一做了手术,医生说很成功~ 最痛苦的时候与以往一样,是刚从麻醉中醒来的那段时间。因为全麻需要从嘴里插入导气管,会觉得喉咙极疼并且呼吸不畅。好在最初的两小时过后就可以喝水了,再之后就轻松多了,六小时之后鼻子的伤口痛感已然很轻微。不过会间断地从鼻腔里流出血水。

周二到周三依然是休息,不过这两天看书的时间减少了很多。周二晚上睡前发现口腔里的伤口附近有许多浓稠的血,当时吓了一跳来回擦了好几次,不过渐渐就没了。所以说并没有什么大不了的。

有时会想,虽然做手术有些痛苦,不过做完之后身体与精神都在变得越来越好吧。住院期间用手机记录了不少其它感想,之后有空再慢慢发出来。目前重要的是休息!

4.21

明天要住院准备做鼻内窥镜手术。今年三月份时发现有时会闻到一种奇怪的味道,于是去校医院看了一次,医生说没什么问题。在回家的路上我突然意识到:也许和去年的口腔手术有关。于是又去拍了 CT 结果显示右上颌窦充满阴影,是炎症感染引发的积液,而感染的原因正是口腔手术之后口腔与上颌窦之间有一点连通。

然而真正意识到两者之间的联系却花了我六个月时间。去年出院回家之后就有类似于鼻窦炎的症状,因为两三天就消失了,当时也没有太在意。冬天里有两次真正的急性鼻窦炎,一开始还以为是感冒,诊断是鼻窦炎之后依然还以为是独立的症状。。得出解答之后,每一个现象与原因之间的推断都变得十分显然。然而为什么自己没有早点认识到真正的原因呢?知识与意识的不足?

不过最终能够自己发现问题的根源也可以满足了。后来医生告诉我上颌窦的炎症也会影响上颚的伤口,做手术不仅可以解决鼻窦炎的问题,也可以加快口腔愈合。可喜可贺

对于做手术并没有多少负面的情感,虽然全身麻醉后醒来的时刻十分痛苦(不是伤口而是呼吸),不过其它时候都很可以忍受。住院后手术前还可以读不少书,比如说去年读了一半源氏物语以及尝试读了一点点 Ulysses. 没有太多要想要做的心情也十分平静。医院里像是另一个世界。试着猜想穿着病服坐在床上眼神静止的人们在医院之外有着怎样的生活。一次次穿过明亮的走廊,将目光投向明暗不一的病房中站立与仰卧的人们。无聊与焦虑交织的暧昧气氛,某种日常的停止。各式各样的欲望。Give me life.

以及,发现有时人们对于医生以及医院的期望并不合理。在自己吸烟喝酒时会觉得是一种自由,常常漠视身体的感受,而等到数年甚至数十年积累后产生病症,且影响不可忽视时,才想起来去医院。并且要求医生又快又好地治疗,一旦有什么问题,会觉得全是医疗体系的问题。事实上事情哪有那么简单呢?实在是太一厢情愿了。

High School

Kyoto

京都

暑假 书架

2015年9月9日的书架

大津一小时漫游

动画截图

我認為有趣的

画像收集

绘画 摄影 及其它

Resonances:

  • Photography: Hiroshi Sugimoto, Wolfgang Tillmans, Rinko Kawauchi, Jeff Wall, Pentti Sammallahti
  • Poetry: Wallace Stevens, Fernando Pessoa, Whitman, Tennyson, Pierre Reverdy, Octavio Paz
  • Painting: Morandi, Manet, Redon, Greco, Balthus, 常玉 朱德群

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